Hier wird das Bild rechts neben dem Text gefloatet.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipisicing elit. Ad at aut commodi dolore facere facilis fuga in, quibusdam recusandae sit.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Satisne vobis videor pro meo iure in vestris auribus commentatus? Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Duo Reges: constructio interrete. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Sin autem eos non probabat, quid attinuit cum iis, quibuscum re concinebat, verbis discrepare? Ex quo intellegitur officium medium quiddam esse, quod neque in bonis ponatur neque in contrariis. Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.
Mihi enim satis est, ipsis non satis. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quis istud possit, inquit, negare? In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quidem iure fortasse, sed tamen non gravissimum est testimonium multitudinis. Satisne vobis videor pro meo iure in vestris auribus commentatus? Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Duo Reges: constructio interrete. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Sin autem eos non probabat, quid attinuit cum iis, quibuscum re concinebat, verbis discrepare? Ex quo intellegitur officium medium quiddam esse, quod neque in bonis ponatur neque in contrariis. Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse dicimus, in vita beata; Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim.
Mihi enim satis est, ipsis non satis. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quis istud possit, inquit, negare? In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum. Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat, consentaneum sit dicere. Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.